唐代皎然※对诗歌作品通过形象传达情感意蕴的艺术特征的概括。语出自《诗式》※卷一。皎然对诗歌作品中“象”的意义与作用较为关注。他强调好诗应“情在言外”，而“假象见意”正是实现“情在言外”的基本方式。皎然重视“比兴”，也是从“假象见意”的角度出发的。他在《诗式》中讲：“取象曰比，取义曰兴，义即象下之意。凡禽鱼草木，人物名数，万象之中义类同者，尽入比兴。”这种对“比兴”的解释。虽然未见得切当，但却突出了其借助物象表情达意的真谛。中国古代诗歌理论，在总结《诗经》以来创作实践的基础上，受到《易传·系辞》“立象以尽意”※说的启发，到六朝时期已经形成了倡导通过形象，特别是通过景物形象间接抒发情感的自觉意识。皎然讲“假象见意”，则体现了对这一传统的直接继承。
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