诗文不厌改，是宋人何薳在《春渚纪闻》※里提出的文学命题。《春渚纪闻》说“自昔词人琢磨之苦，至有一字穷岁月，十年成一赋者。白乐天诗词，疑皆冲口而成，及见今人所藏遗稿，涂窜甚多。欧阳文忠公作文既毕，贴之墙壁，坐卧观之，改正尽善，方出以示人。薳尝于文忠公诸生望之处，得东坡先生数诗稿，其和欧叔弼诗云：‘渊明为小邑’，继圈去‘为’字，改作‘求’字，又连涂‘小邑’二字作‘县令’字，凡三改乃成今句。至‘胡椒铢两多，安用八百斛’，初云：‘胡椒亦安用，乃贮八百斛’，若如初语，未免后人疵议。又知虽大手笔，不以一时笔快为定，而惮于屡改也。”何薳以白居易、欧阳修、苏轼等人为例，反复说明文不厌改，虽大手笔，亦不以一时笔快为定的道理，强调了在诗美创造过程中修改的重要地位和作用。何薳的这一思想，也是整个宋代作家共同的认识。如王直方的《王直方诗话》※说：“山谷与余诗云：‘百叶湘桃苦恼人。’又云；‘欲作短歌凭阿素，丁宁夸与落花风。’其后改‘苦恼’作‘触拨’，改‘歌’作‘章’，改‘丁宁’作‘缓歌’。余以为诗不厌多改。”王直方诗不厌多改举黄庭坚为例，不著撰人的《漫叟诗话》※则举杜甫为例：“‘桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。’李商老云：‘尝见徐师川说，一士大夫家有老杜墨迹，其初云：‘桃花欲共杨花语’，自以淡墨改三字，乃知古人字不厌改也。不然，何以有日锻月炼之语?’”吕本中的《童蒙诗训》※也同样以老杜为例子，说明文宜频改的道理：“老杜云：‘新诗改罢自长吟。’文字频改，工夫自出。近世欧公作文，先贴于壁，时加窜定，有终篇不留一字者。鲁直长年多改定前作，此可见大略。如《宋室挽》诗云：‘天网恢中复，宾筵禁列侯’，后乃改云：‘属举左官律，不通宋室侯’，此工夫自不同矣。”诗文不厌改，是从唐宋著名作家的创作实践中总结出来的，它之所以成为宋代作家的共识，除了是以唐代的杜甫、白居易，宋代的欧阳修、苏轼、黄庭坚为例，具号召性和典型意义以外，更取决于这一理论命题在创作实践中屡试不爽的应用意义。
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