清人田同之关于王士祯论诗观点的论述。他在《西圃诗说》中说：“前人论诗主格者、主气者、主声调者，而渔洋先生独主神韵，‘神韵’二字，可谓放出三昧，直足千古。”王士祯，别号渔洋山人，他是继钱谦益、吴伟业之后，清代又一位极享盛名的文坛领袖。王士祯独以风致情韵论诗，独遵奉严羽“妙悟”“兴趣”之说，以“不着一字，尽得风流”，无工可言，无法可说，浑然天成，色相俱全为诗的理想境界论诗，更确切地说是指王士祯独以蕴藉、含蓄、冲淡、清远、超诣的观点论诗。田同之对王士祯以上别于前人的论诗观点极其推崇，认为那是“放出三昧，直足千古”的诗说。可见王士祯倡导的“神韵”说，在有清诗坛上产生的影响。
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