清人袁枚语，见《随园诗话》。金人周德卿有“文章徒工于外者，可以惊四筵，不可以适独坐”之说，袁枚对此不以为然。周氏意谓在文章的欣赏过程中，那些工于形式的文章，可能拥有大批的欣赏者，但不能出人意外，让人于“独坐”之际反复吟咏。对此，袁枚以为文章不象“阴德”是不求人知的东西。星星彩云，明珠美玉，人们一见便知宝贵，这如同好诗；曲高和寡之作，彼虽自鸣得意，却不可能流传长久。文学创作应是“得之虽苦，出之须甘”。超出大众意外的东西，仍然应该是在大众意中的东西。何况周氏所谓“四座”之中，有知音亦有不知音，而“独坐之适，有敝帚之言，亦有寸心之知”呢。这里，袁枚把文学鉴赏的大众化提高到很重要的程度，不能不说是对传统文学关于诗歌鉴赏中共性与个性理论的一个发展。
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