明人胡应麟对汉诗和汉魏民歌的评论。《诗薮》内编载：“无意于工，而无不工者，汉之诗也。”“两汉之诗，所以冠古绝今，率以得之无意。”他认为两汉之诗，不仅是“里巷歌谣，匠心信口”，就是一些文人如枚乘、李陵等的作品也是“未尝锻炼求合，而神圣工巧，备出天造。”在这里，他推崇两汉自然天成的诗歌，强调自然美，反对过分锻炼雕琢。在评论《敕勒歌》时，也说：“此歌成于信口”，“以无意发之，所以浑朴莽苍，暗合前古。推之两汉，乐府歌谣，采自间巷，大率皆然。”得之无意，成于信口的诗歌，大都是直抒己志，思想感情真挚，没有过分雕饰的弊病。李白《赠江夏太守良宰》，倡导“清水出芙蓉，天然去雕饰”。苏轼提倡随物赋形，自然天成。明清一些文人常称赞民间歌谣如“风行水上，自然成文”(刘毓崧《古谣谚序》)。这都是提倡真淳、质朴、清新、天造的艺术风格，反对造作和矫饰。
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