这是清人潘德舆对李白诗的称赞。他在《养一斋诗话》中说；“方氏宏静曰：‘太白《白头吟》，颇有优劣，其一盖初本也。天才不废讨润，今人落笔便刊布，纵云挥珠，无怪多纇’又曰：‘太白读书匡山，十年不下，浔阳狱中，犹读《留侯传》，苦心如此。今忽忽白日，而嘤嘤古人，是自绊而希千里也。’按东坡云；‘太白诗飘逸绝尘，而伤于易，学之不至，玉川子是也。’陶开虞亦谓‘以天分胜者近李，以学力胜者近杜，学者各自审焉可也’。此论一出，几疑青莲纯恃天分，而流弊甚多矣。予故录方氏之说示人，知诗至圣境，都缘学力精纯，纷纷之喙，可以稍息。”潘德舆否定李白诗之成就纯恃天分的说法，在事实的基础上，提出太白诗至圣境，“都缘学力精纯”的观点，这不仅仅是对李白诗的肯定、赞扬，可以说，他在此为后学指出了一条可行的为学之道，即要使诗达到较高的境界，必须刻苦学习，努力读书，天分虽是成功的因素之一，但并非决定因素。
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