清人赵翼评价陆游一生诗作的演变之语。其《瓯北诗话》云：“放翁诗凡三变。宗派本出于杜，中年以后，则益自出机杼，尽其才而后止。观其《答宋都曹诗》云：‘古诗三千篇，删去才十一。《诗》降为《楚骚》犹足中六律。天未丧斯文，杜老乃独出。陵迟至元白，固已可愤嫉。’《示子遹》诗云：‘我初学诗日，但欲工藻绩；中年始稍悟，渐欲窥宏大。……数仞李杜墙，常恨欠领会。元白才倚门，温李真自郐。’此可见其宗尚之正。故虽挫笼万有，穷极工巧，而仍归雅正，不落纤兆。此初境也。后又有自述一首云：‘我昔学诗未有得，残余未免从人乞。力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。四十从戎驻南郑，酣宴军中夜连日。打球筑场一千步，阅马列厩三万匹；华灯纵博声满楼，宝钗艳舞光照席；琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾。诗家三昧忽见前，屈宋在眼元历历。天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔，放翁老死何足论，《广陵散》绝还堪惜。’是放翁诗之宏肆，自从戎巴、蜀而境界又一变。及乎晚年，则又造平淡，并从前求工见好之意亦尽消除，所谓‘诗到无人爱处工’者，刘后村谓其‘皮毛落尽’矣。此又诗之一变也”。陆游年青时学诗宗江西诗派，江西诗派以学杜相号召，此即所谓“宗派本出于杜”，后从具有爱国思想的诗人学诗，颇获教益，已具“自出机杼，尽其才而后止”之气，此为一变；陆游四十八岁时，四川宣抚使王炎邀请他为干办公事，襄赞军务，他来到南郑这抗金前线，火热的斗争生活使他扩大了诗歌领域，也使他领悟了“诗家三昧”，形成了他的宏丽悲壮的风格，此又为一变；晚年的陆游，“身杂老农间”，写了大量农村生活的诗，风格也趋向平淡，于无用力处见工，此又为一变。赵翼以“三变”之说，准确地概括了陆游一生诗风的演变，赵翼还特别推崇陆游“从戎驻南郑”后的“境界又一变”，这也是极有眼光的。
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