据明人何孟春《余冬诗话》载，宋人曾纮读陶渊明《读山海经》诗，诗中有“形夭无千岁，猛志固常在”二句，疑上下句文义不贯，“遂取《山海经》参校”。见《山海经》中有：“刑天，兽名也。口中好衔干戚而舞。”据此考订上句是“刑天舞干戚”，这才与下句“猛志固常在”相应。上句五字是因为“字画相近”而讹误。周紫芝《竹坡诗话》也有这一说法。周必大《二老堂诗话》不同意此说，认为陶渊明此题十三篇，“大概篇指一事”，“此篇恐专说精卫衔木填海，无千岁之寿，而猛志常在，化去不悔”，“又况末句云‘徒说在昔心，良辰讵可待’，何须干戚之猛耶?”因而认为“《竹坡诗话》复袭曾纮之意以为己说，皆误矣。”邢凯《坦斋通编》也认为陶诗当作“刑天舞干戚”，根据是段成式《酉阳杂俎》：“天山有神名刑天，黄帝时，与帝争神。帝断其首。乃曰：‘吾以乳为目，脐为口’，操干戚而舞不止。”朱熹《朱子语录》：“或问：‘“形夭无千岁”，改作“刑天舞干戚”，如何?’曰：‘《山海经》分明发此说’。”则朱熹亦认为此句应为“刑天舞干戚”。何孟春最后说：“此疑已定于考亭(朱熹)矣。”
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