宋人姜夔论诗，提倡“自然高妙”，但又不废诗法。他在《白石诗说》中说：“文以文而工，不以文而妙，然舍文无妙，胜处要自悟。”他重视诗法，说“守法度曰诗”，又说“不知诗病，何由能诗?不观诗法，何由知病?”但他所说的法指的是“活法”。他认为“学有余而约以用之，善用事者也；意有余而约以尽之；善措辞者也；乍叙事而间以理言，得活法者也”。他提出“雕刻伤气，敷衍露骨”，但又认为“若鄙而不精巧，是不雕刻之过；拙而无委曲，是不敷衍之过”，因而主张“体物不欲寒乞”，作诗也要讲究雕琢和文采。为了掌握诗法，姜夔提倡思和学。他说：“诗之不工，只是不精思耳。不思而作，虽多亦奚为。”“思有窒碍，涵养未至也，当益以学。”“沉著痛快，天也；自然学到，其为天一也。”
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