这是近人蒋兆兰对词的特点和独立性的认识。《词说》曰：“词虽小道，然极其至，何尝不是立言。盖其温厚和平，长于讽喻，一本兴观群怨之旨，虽圣人起，不易其言也。周止庵曰诗有史，词亦有史，一语道破矣。”蒋氏在这则论述中以清代词人周济(晚号止庵)认为词有史为据，认为词应当与诗一样具有独立特点和独立的价值地位。过去都认为词是由诗变化发展而来，因而称词为“诗余”，是“小道”，使词成为诗的附庸和余物，从而使词丧失自身特点和自身价值。蒋氏对这些轻视词的观点提出异议，认为词同诗一样也可“立言”，能具有“温厚和平”之旨，发挥出“兴观群怨”的作用，因此“诗有史，词亦有史”，确定了词在文学史中的地位和作用。
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