这是清人沈祥龙对词的神韵、意境的认识。《论词随笔》曰：“词韶丽处，不在涂脂抹粉也。诵东坡‘冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满’句，自觉口吻俱香。悲慨处不在叹逝伤离也，诵耆卿‘渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼’句，自觉神魂欲断。盖皆在神不在迹也。”言意关系与神迹关系历来为文论家所注重，严羽主张“羚羊挂角，无迹可求”，强调“言外之意”，“无迹之神”的魅力和作用。沈氏在这则论述中也强调词之妙处“在神不在迹”，强调了“神”在词中的关键作用和决定性地位。因此，他认为“词韵丽处，不在涂脂抹粉也”，即不在于语言形式的华丽和艳美，而在于词的神韵和意境。
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