这是近人陈洵对词人修养提出的要求。《海绡说词》曰：“词莫难于气息，气息有雅俗，有厚薄，全视其人平日所养，至下笔时则殊，不自知也。”早在先秦时，诸子百家中就有不少人提出“养心”、“养气”的主张，提倡身心的自我修养。后来曹丕将“养气”引入文学，认为“文以气为主”，说明“养气”对文学风格、气脉的决定作用。陈氏在这条论述中也强调了“养气”对词的风格、气脉的影响和作用。他首先指出，词是具有风格、气脉的，具有一定的思想性与艺术形式组成的整体风貌；其次指出词之“气息”有雅俗、厚薄之别，说明在“气息”影响下作品会出现各自的特性和差异；再次指出词之“气息”决定于作家平时的“养气”，作家的思想、艺术修养决定了作品的风格和气脉。
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