这是近代词人况周颐对词的意境创造提出的要求。《蕙风词话》曰：“宇内无情物，莫如山水，眼前循山一径，行水片帆，乃至目极不到，即是天涯。古今别离人，何一非山水为之间阻。明王泰际《浪淘沙》云：‘多应身在翠微间，归看双鸾妆镜里，一样春山。’由无情说到有情，语怨而惋。”况氏在这则论述中针对词意境的创造指出情与景的关系。他认为，作为“宇内无情物”的“山水”为何能在诗词中充满情感，就是因为有“古今别离人”的情感的交融，从而才使无情之山水变得有情。他举例说明，山水等自然景物只有同此景此境中的感情融合浑一，才能创造出优美的意境。同时也使有情之“古今离别人”在无情的“山水”隔离下，反衬出离情别绪之苦，从而增加艺术氛围。
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