恽寿平
移石苔草知，赠云山灵悦。
墨花开寒岑(1)，满纸留冰雪。
竹分空翠来，树梢泉声过。
缈然遗世人，横琴向山坐。
丹壑不留霜，谷草尚碧色。
迟暮望佳人(2)，含思杳何极(3)。
草石无本性，岩泉亦沉冥(4)。
借问此何年，天醉殊未醒。
何处发清啸(5)，遥睇深松林。
荒溪碧云上，萧寥鸾凤音(6)。
仙人青精饭(7)，满注流霞杯(8)。
图成三株树，囊云待鹤来。
本诗选自台北故宫博物院藏恽南田《林居高士图》题诗，亦载恽寿平《瓯香馆集》卷八及《补遗诗》。
一幅好的山水之作，不仅对自然风光作出简单的描摹，更应融铸着画者的情感和寄托。南田的这幅《林居高士图》就是这样的一幅佳作。林木环绕，山隈水涘，苔草凝碧，丛竹簇翠，泉水淙淙。偶尔，在荒溪碧云，松林深处，传来几声鸟鸣。在这片清幽的秋林岩壑之中，一间草屋，一位“高士”，遗世独立，手抚琴弦，沉冥独坐。虽然，自然界的一切富有灵动与生气，然而这并不能涤荡他内心的萧寂。这种情感在画上的八首题诗中得到了集中的抒泄。从诗中可以看出，这位高士，早已感到人间不可能存在伯夷、叔齐隐居的首阳山，草木也不可能理解人的心情了。于是便放情山水，缈然遗世独立，终日向山横琴，以囊云养鹤聊以度日，又有青精为食，流霞为饮，倒也别有神仙般的风流。然而，这一切都只是短暂的，面对眼前的寒山寂水，布满冰雪，不免产生迟暮之感，思绪万千，深杳冥冥。古来圣贤皆寂寞，惟有如此，方能保持自我的本性，独善其身，因而，也就能在深谷之中传出鸾凤清音。但是，在现实世界中，这样的同道毕竟太少了，于是画家又发出了“借问此何年，天醉殊未醒”的怒喊，充满了对世俗的嫉愤之情，同时也表明了画中“高人”的避世，实乃是对现实无可奈何的消极反抗。
据画上题识，此画是南田为太仓的一位收藏家所作，共同的节操是他作画题诗相赠的原因。因此，画中的“高士”及题诗，不仅是对主人的赞颂，也是画家的自喻。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。