小尽行

藤州三月作小尽，梧州三月作大尽。

哀哉官历今不颁，忆昔升平泪成阵。

我今何异桃源人，落叶为秋花作春。

但恨未能与世隔，时闻丧乱空伤神。

朱敦儒

周敦儒，字希真，号壑，河南人。其人志行高洁，善山水，工诗词，有《壑老诗文集》。这首新题乐府诗，是他于北宋末、南宋初避乱客居南雄州时抒写感时伤乱的诗篇。

头两句，先写同是三月，只因地区稍异、历法便不同的怪事。“藤州”，在苍梧县西，濒西江与绣江会流点之南岸，今为广西省藤县。“梧州”，府名，宋曰梧州苍梧郡，今为广西省梧州市苍梧县。“小尽”为农历小月，“大尽”为农历大月，唐人韩鄂《岁华纪丽》“晦日”条中“大酺小尽”注：“月有小尽、大尽。三十日为大尽，二十九日为小尽。”诗人下笔便劈空而写一件令人不解之事：藤州三月份作为二十九日，梧州三月份作为三十日。两州相邻，月份相同，历法却异，岂非咄咄怪事!

三、四两句，道出其中的缘由，表达如今不像往昔由官府颁布统一历法来计算月日的哀痛之情。句以“哀哉”起，后以“泪成阵”应，足显悲感之深。“官历今不颁”与“忆昔升平(即谓太平)”鲜明相对，反映出当时天下大乱、官令不行以至各自为政、一片混乱的时局。诗人之所以哀痛于“官历今不颁”的小事，正在于哀痛太平局面不再得见的大事，由小见大，表意强烈。

五、六两句，紧承官历不颁加以伸发，表述这种不知准确历法的生活，就跟传说中的世外桃源人没有什么不同。“桃源人”，出于东晋陶渊明《桃花源诗并记》，“记”中说桃源人“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”“诗”中又说桃源人“虽无纪历志，四时自成岁”。此诗这两句，表面是说见落叶便当作秋来了，见花开便当作春到了，似乎是“四时自成岁”，实际只不过表明社会已失去了正常的秩序，从而显衬自己作为“桃源人”，只因避金人乱才来此不知历法的荒州。语气看似轻松，语意实极沉痛。

结尾两句，再承五、六两句暗含的寓意，陡然一跌，痛陈天下大乱，根本就没有什么隐居的可能。“桃源人”避秦时乱而至绝境，“遂与外人间隔”；自己作为现实的“桃源人”呢，只恨不能与外面的世界隔绝，因为不时地听到金兵造成死亡祸乱之事，使得自己空自过度地伤心。这种借传说写现实而以古比今的写法，把诗人感时伤乱的情怀衬托得更为深痛；就全诗而言，起到了画龙点睛的作用。

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