本作“水中捉月”，佛经中用以喻愚者认幻象为实有，贪欲追逐，致劳而无功，身陷灾苦。据东晋·佛陀跋陀罗与法显共译《摩诃僧祗律》卷七载：昔有一群猕猴游于林中，见一尼俱律树下之井中有月影，猴王对众猕猴道：为了不使长夜失明，应当把月亮捉出来，并想出“展转相连”的下井方法。于是，猴王率先上树，捉一猴之尾，此猴之尾又挂一猴，最后一猴，将近水面，不料一阵用力，树枝折断，“一切猕猴坠井水中”。其时树神说偈：“是等騃榛兽，痴众共相随；坐自生苦恼，何能救出月!”《景德传灯录》卷三十《永嘉真觉大师证道歌》：“镜里看形见不离，水中捉月争拈得。”引申泛指绝不可达之目的，徒劳无功之事。清·文康《儿女英雄传》第十九回：“天无绝人之路，幸而他一回手要绰那把刀的时候，捞了两捞，竟同‘水中捞月’一般，捞了个空。连忙回头一看，原来那把刀早已不见了。”(五十)
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