【依据】：
《永遇乐·京口北固亭怀古》云……此阕悲壮苍凉，极咏古能事。(《左庵词话》卷上)
【词例】：
永遇乐
京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，嬴得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否。
【解析】：
在词史上，由苏轼的“以诗为词”，到辛弃疾的“以文为词”，都给词的表现力开拓出一个新天地。稼轩的“以文为词”，便是把“经史子集”中的材料任意驱遣，用以表现自己的情感。这首《永遇乐》，就是引用多件史事，来抒情达意。《左庵词话》说它“极咏古之能事”，是非常惬当的。
中国的封建专制社会，臣子只有尽忠孝之义务，而不得直言君父之过失，即所谓“为尊者讳，为长者讳”。在这种文化传统中，辛弃疾虽然对朝廷君臣有强烈不满，但不能锋芒毕露地抨击，只能借历史史事，写一己之思想情感，即所谓“借古人之酒杯，浇胸中之块垒”。这首《永遇乐》的上片，“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，说孙权当年雄踞江左，挡住了曹军的南下，连曹操也不得不称赞“生子当如孙仲谋”。但而今找不到孙权那样的人物了，实为讽刺南宋皇帝的苟和与无能。然后以南朝刘裕北伐的“金戈铁马，气吞万里如虎”的史事，既巧妙地讽刺了投降派，也表达了作者对历史英雄的向往和对主战派的期望。词的下片，以刘义隆草率北伐而招致失败的教训，告诫本朝宰相韩侂胄必须经过充分准备才可对金用兵。结句“廉颇老矣，尚能饭否”，以廉颇晚年闲居时为向赵王表示自己还可重上战场，曾一饭斗米、肉十斤，并披甲上马的史事，表达作者报效祖国、老当益壮的战斗意志。总起来说，这首词处处说历史，实际上无处不针砭现实；处处言古事，但每件古事都寄托着作者强烈的情感。这种以古事来表情达意的手法，蕴含深厚而不失之肤浅，情感含蓄深沉而不失之太露，堪称千古名作。
中华民族具有强烈而深沉的历史感，这是其它民族不可企及的。这种历史感物化为汗牛充栋的史书，也融汇于浩如烟海的文学作品中。以大量的咏史诗词而言，作者不是单纯地复写史实，而是“名为咏史，实为咏怀”。首开其端者是西晋的左思，如“金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，自首不见招”(《咏史》其二)，说的是汉代金日磾、张汤家族世代为贵胄，而才士冯唐因身世低微而终生沉沦下僚的史事，抨击魏晋的门阀制度，抒发作者的愤慨不平。后来的陶渊明、李白、刘禹锡、杜牧、李商隐乃至清代的龚自珍，皆秉承这一传统。如李商隐之《隋宫》：“乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”。痛斥隋炀荒淫暴虐，也影射了晚唐统治者的醉生梦死，奢靡误国。然而，在运用古事方面，用得最多最好的当推辛词。吴衡照《莲子居词话》说：“辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭”。其中，在运用古事方面，又以这首《永遇乐》最为后人称道。
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