宋·严羽
独寻青莲宇，行过白沙滩。
一径入松雪，数峰生暮寒。
山僧喜客至，林阁供人看。
吟罢拂衣去，钟声云外残。
严羽作为南宋杰出的诗歌评论家，不仅精于诗论，而且深于禅学，并创造性地以禅喻诗，因而在诗歌评论史上颇受重视。他平日里与一些佛门弟子过往甚密，情谊甚厚。这首五律，生动地记叙了作者一次访问僧人的过程，诗意与禅趣在诗中结合得浑然无迹。
诗的题目是“访益上人兰若”，“上人”乃是对僧人的敬称；“兰若”为梵文音译，意即寺庙。此诗即描写了作者入山寺访禅僧的情景。诗的前两联写自己之访。
首句之“青莲宇”指寺庙，因为青莲状如眼目，佛书常以之比喻佛祖或菩萨的眼睛，如《法华经》曰：“菩萨目如广大青莲花叶。”所以，人们便将僧人居住的寺庙也称为“青莲宇”。为寻访僧人之寺庙，诗人独自一个走过了白沙滩，穿过了松林，脚踏积雪，迎着严寒，翻过了数重峰峦。前两联诗真好像在翻动着一幅画图，增加了清净庄重的特点，同时也将益上人及其所居住的兰若映衬得超尘绝俗。随着这幅画图的渐次展开，便引导着读者去想象，这位居住于不染尘垢的兰若中的益上人，自然应是一位节操高尚的高僧。
颔联重在写主人之迎。“山僧喜客至”中，一个“喜”字自然点出了自己与主人益上人之间真淳的友情。益上人热情地带领着作者观赏寺庙的精美建筑及其四周的幽雅风光。真挚的友情与宜人的景物，使得诗人对于这样一个远离尘嚣的去处愈加神往。
尾联写访后之别。诗人与益上人吟诗联句，畅抒己怀，告别离去时仍是依依不舍。人尽管渐渐地走远了，然而，那回响在云天之外的兰若钟声却依然萦绕于耳畔。结尾的“钟声云外残”一句确乎起到了余韵袅袅、不绝如缕的艺术效果，为全诗增添了无穷的抒情效果。
此诗在风格上颇似王孟，格调清新淡雅，意境幽远。“寻”、“过”、“入”、“生”、“至”、“看”、“去”等动词不仅勾勒出全诗的时间和空间的脉络，而且也巧妙地化静为动，以虚衬实。而且，全诗无论在叙事、写景和抒情上都做到了虚实相生。作者主张，诗歌须“羚羊挂角，无迹可求”，要“透彻玲珑，不可淡泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像，言犹尽而意无穷”。他的这首写自己与禅僧交往的作品，便成功地实践了他的以禅喻诗的创作理论。
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