【释义】：
(宋)袁燮撰 袁燮(1144－1224)，南宋明州鄞县(今浙江宁波)人，字和叔，号絜斋。淳熙进士。初入太学，与陆九龄、杨简等以道义相切磋，后师陆九渊。调江阴尉，行荒政有成绩。宁宗时，为太学正。韩侂胄兴庆元党禁，被论去官。后累官礼部侍郎，与史弥远争议和事，罢归。起知温州。其学主张“人心与天地一本，精思以得之”。著有《絜斋毛诗经筵讲义》、《絜斋家塾书钞》、《絜斋集》等。《絜斋毛诗经筵讲义四卷》乃其为崇政殿说书时撰进之本。《宋史·艺文志》、《直斋书录解题》皆不著录。朱彝尊《经义考》亦不列其名。惟《永乐大典》颇载其文，盖其失传亦久矣。宋代经筵讲章，如朱震、范冲《左氏讲义》、戴溪《春秋讲义》，类多编辑别行。燮此书亦同其例。其中议论和平，颇得风人本旨。于振兴恢复之事，尤再三致意。如论《式微篇》、则极称太王勾践转弱为强，而贬黎侯无奋发之心。论《扬之水》篇，则谓平王柔弱为可怜。论《黍离》篇，则直以汴京宗庙宫阙为言。皆深有合于献纳之义。胡安国作《春秋传》，意主复仇，往往牵经以从己。而燮则因经文所有而推阐之，故理明词达，无所矫揉。可谓能以古义资启沃。《絜斋毛诗经筵讲义四卷》见《四库全书·经部诗类》；《武英殿聚珍版书·经部》武英殿木活字本、浙江本、江西书局本、福建本、广雅书局本等。
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