刘禹锡
刘禹锡(772～842)，字梦得。公元793年与柳宗元一同中进士，唐顺宗永贞元年(805)与柳宗元一道参加了王叔文政治集团。在当政的几个月内实现了一些政治改革，王叔文被贬，刘禹锡也被贬为朗州(今湖南常德)司马。后迁连州(今广东连县)刺史、夔州刺史、和州刺史，晚年迁太子宾客分司东都(今河南洛阳)，与白居易唱和甚多，世称“刘白”。年71卒。有《刘宾客集》40卷。刘禹锡是一位朴素的唯物主义思想家，他的三篇《天论》阐发了无神论思想。他有一些讽刺时政的寓言诗，还有许多著名的怀古诗，如著名的《金陵五题》。白居易读了他的《金陵五题》还“掉头苦吟，叹赏良久。”刘禹锡的诗歌有一种豪爽、乐观、向上的风格，白居易因此称他为“诗豪”。
南陌东城春早时，相逢何处不依依?
桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。
《杨柳枝词》九首是刘禹锡向民歌学习的重要成果之一。“陌”者，路也。“南陌东城”，泛指城中之路，也即指整个城中。早春时节，一派融融春光。“依依”，指柳枝轻柔之态。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”二句合言，早春城中，所见的柳枝都是袅袅婷婷，逗人喜爱。可是，城中之人却“皆”“夸”“桃红李白”。桃花之红，李花之白，的确逗人喜好，在一派春色之中，桃李之花着实惹人格外青睐。作者于此却独具慧眼，他认为：桃花、李花在绿色的柳枝衬托之下才显得分外鲜艳。作者之见确乎不凡，这就是人们常说的“红花尚须绿叶扶”。从美学的角度看来，色彩美恰恰是在对比中显现出来的。从哲学的角度看来，事物都是相辅相成的。从认识论的角度看来，人类对客观事物的认识都是相比较而言的。这就是一首小诗留给我们的思索。
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