吴骐
吴骐，字日千，松江华亭(今江苏松江)人。崇祯诸生。幼年嗜读，过目成诵。明朝亡后，绝意进取，自号九峰遗黎。其诗于苍凉古直之中，极沈郁顿挫之致。
红玉鞍骄碧玉骢，乐游原上柳丝风。
诏求季布今何处，只在三千奴仆中。
此诗讲自古人才出贫贱之理。
首二句写贵胄公子的冶游。“红玉鞍”、“碧玉骢”，交代了贵胄公子的身份地位。红玉镶嵌的马鞍，碧玉装饰的宝马，骑在马上的是骄横而不可一世的公子哥儿。“柳丝风”，写风之柔和。在这么一个风和日丽之日，贵胄公子们一个个骑着代表他们的身份、地位、富有的宝马，来到乐游原上冶游。“乐游原”，在今陕西省西安市郊。
诗的后二句写作者的感慨。望着这些在乐游原上趾高气扬的贵胄公子，作者不禁想到了皇上刚刚下达的求贤诏书。诗中对求贤诏书一词用“诏求季布”指代之。“季布”，秦末汉初人。曾为项羽手下的一员猛将，屡次将兵困辱汉高祖刘邦。项羽自杀后，刘邦下令以千金重赏通缉季布，季布匿于鲁人朱家处。后由朱家说服刘邦手下名将灌婴，并由灌婴说服刘邦，赦免季布，召拜郎中。诗中显然以季布指代贤士。皇帝的诏书要求贤，可在这些“红玉鞍”上的公子哥中，谁是皇上要找的贤士呢?作者蹙眉摇首，暗自叹息：要找今日的季布，要找真正的贤士，恐怕只有到他们身后的三千奴仆中去寻找吧!
贵胄公子，养尊处优，生活淫逸，看看他们的马即可明白一切。倒是那些身后的奴仆，虽然社会地位低下，但其中有些人天资极好，又久经生活磨炼，在社会实践中增长了才干，他们之中应有真正有用的人才。
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