诗话。明胡震亨(1569-1645)著。胡氏辑录唐代诗作，以十干为次，曰《唐音统签》，前九签专辑作品，《癸签》则专辑与唐诗有关之诗话，共分33卷。卷一为体凡，言诗之体裁变迁及声病等。卷二至四为法微，言诗之作法，内卷二为各体通用之原则，卷三分论各体，卷四专论字句、偶对、用事等利弊。卷五至一一为评汇，按时代、体裁、题材等方面评论著名诗人与诗作。卷一二至一五为乐通，专言诗与乐曲、舞曲之关系。卷一六至二四为诂笺，专释词语典故等疑难。卷二五至二九为谈丛，专谈诗人之遗闻轶事(《学海类编》收有单刻本)。卷三〇至三三为集录，卷三〇别集、卷三一选集，卷三二诗话，卷三三为墨迹与金石。全书结构井然，体大思精，且所录明人诗话，多有今日不易见者。《四库全书简明目录》评云：“虽多录明人议论，未可拟为定评，然缕析条分，元元本本，唐三百年诗派之源流，已约略备具矣”。胡氏论唐诗，认为诗歌与社会政治、习俗、土风有密切关系、重视诗人品格，虽佩服王世贞、胡应麟之诗歌主张，但能自出手眼，认为“凡诗，一人有一人本色”。选诗亦应注意不同时期之特点，反对用盛唐格调抹煞中晚唐人本色。对今日研究唐诗者，仍有启发。此书缺点在引用他书漫无体例，又多随意颠倒割裂，甚至误书人名，又因刻于身后未及细检，致有前后矛盾之处。此皆白璧微瑕。此书仅有清顺治十五年(1658)刻本，著录者往往误为明刻(卷七卷八末有“戊戌秋刻”而书中不避玄烨讳，知必为顺治)，邵懿辰称康熙时江阴书肆有刻本，恐不确。1981年上海古籍出版社周本淳校点本(1985年第二次印刷)较便参阅。
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