《唐才子传》卷八云：“(周)繇，江南人。……家贫，生理索寞，只苦篇韵。俯有思，仰有咏，深造阃域，时号为诗禅。”启后世诗禅合一之说。明僧普荷《诗禅篇》曰：“太白子美皆俗子，知有神仙佛不齿。千古诗中若无禅，《雅》《颂》无颜《国风》死。”以为诗中妙处即是禅理。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》创“以禅喻诗”之说，以为“禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”影响后世至巨，而争议亦多。此种学说，起于禅宗风靡唐宋两代之后，宋葛天民《寄诚斋》诗云：“参禅学诗无两法，死蛇解弄活泼泼。”则以禅家机锋说明诗禅之说。
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