清王夫之(号薑斋)撰。三卷。卷一《诗译》十六条，专论《诗经》。卷二《夕堂永日绪论》内篇四十七条，大多为诗学理论，价值较高；外篇五十二条，多论时文。卷三《南窗漫记》三十二条，多记诗友宴游之作。其论诗主张“以意为主”，意为作品之“帅”，重视诗歌情与景相融洽的艺术境界，强调作家要有亲身的经历和体验，写出有真性情的作品。反对宋明以来江西诗派、七子的拟古雕琢的弊病和立“门庭”讲“家数”的陋习。由于注重诗人的自身的“性情”、“兴会”和“思致”，其论诗中已含有神韵和性灵的因素。人民文学出版社一九六一年将此书与明谢榛《四灵诗话》的合刊印行。
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