刘禹锡
刘禹锡(772～842)，字梦得。公元793年与柳宗元一同中进士，唐顺宗永贞元年(805)与柳宗元一道参加了王叔文政治集团。在当政的几个月内实现了一些政治改革，王叔文被贬，刘禹锡也被贬为朗州(今湖南常德)司马。后迁连州(今广东连县)刺史、夔州刺史、和州刺史，晚年迁太子宾客分司东都(今河南洛阳)，与白居易唱和甚多，世称“刘白”。年71卒。有《刘宾客集》40卷。刘禹锡是一位朴素的唯物主义思想家，他的三篇《天论》阐发了无神论思想。他有一些讽刺时政的寓言诗，还有许多著名的怀古诗，如著名的《金陵五题》。白居易读了他的《金陵五题》还“掉头苦吟，叹赏良久。”刘禹锡的诗歌有一种豪爽、乐观、向上的风格，白居易因此称他为“诗豪”。
瞿塘嘈嘈十二滩，人言此中古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
“人心莫测”，“人心隔肚皮”，自古以来，这类古训早已让我们对人与人的这种关系既心存警惕又深恶痛绝。从本质上来说，这一现象是人类生存斗争的一种非正常表现。特别是在一个商品意识淡薄，缺乏正常的竞争机制，而又生活在一个共同的狭小的生活空间的人群中，这类现象将很难遏制。中国许多古典诗歌都从不同角度接触到这一问题，只是表现方法有所不同罢了。刘禹锡的这首诗也对此发出了无可奈何的喟叹。瞿塘峡是长江三峡之一，自古以水湍、江狭、暗礁令江行者闻而生畏，见而变色。特别是在交通不便的古代，更是如此。诗中以“嘈嘈”形容江水的咆哮之声，以“十二滩”写瞿塘峡险滩迭起，江行困难重重。再以“人言”二字点明自古以来瞿塘峡便以难行著名于世。既然如此，那么瞿塘峡水的汹涌澎湃，波涛起伏自然无须明言了。应当说这二句是以自然界作比，意在以如此险恶的瞿塘峡水竟然不如人心更险恶作映衬，说明人心之险远胜于江水之险。三、四两句点明主旨，人心的险恶不仅在于人心不平，尤其在于人心恰恰在不应该“起波澜”的“等闲平地”来个波澜迭起。平空捏造，无中生有，信口雌黄，栽赃陷害，总而言之，是无奇不有。联系作者的身世，这种喟叹当不难理解。刘禹锡的《竹枝词》是他远谪南方，学习巴楚民歌的产物。触景伤情，联类而及，自然会写下这样的诗篇来。特别是一些人生旅途上遭逢过挫折的敏感的诗人，他们对此往往会有更深的体会。同样遭遇过挫折的孟郊，也发出过类似的感喟：“虽笑未必笑，虽哭未必哭。面结口头交，肚里生荆棘。”(《择友》)可见，人心之叵测。我们提倡人与人坦诚相待，但也提醒人们要警觉，切莫受恶人之骗。这或许对我们不无益处吧。
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