普通人替子女命名，很少有人动脑筋来深思熟虑的，大凡都随大流，俯拾人家现成的名字，随便拿来充当自己子女的符号，什么阿猫阿狗、铁蛋铁柱，这些粗俗的名字是从左邻右舍搬来的，什么允武允文、立忠立孝这些堂皇名字是从前村后舍搬来的，故常有张冠李戴的事情发生、乱七八糟的误会出现。特别是，当这些孩子长大成人后，随着本身的文化水平的提高及对人生的追求的渴望，会越来越感到这些名字实在与己的志向、兴趣、文化相悖，于是便思考着改名。
改名之法，除上述的各法外，还可依据本人的仰慕而行。俗话说，人往高处走，水往低处流。当人们有了一定的知识之后，心目中便自然而然地树立起自己人生或事业的偶像。利用心中所仰慕的这些偶像的姓名及有关的其他事物而作为新的名字，这便是利用自身的仰慕而改名的含意。由于改名同时也是取名，所以，这同样是我们在给孩子取名时的一条有用的参考途径。
方法一，将古今中外所仰慕之人的名字直接拿来作为自己的名字。
在古代就有很多这样的例子，在丽食其之后便出现过审食其、赵食其;在晏婴之后便有程婴、灌婴、吕婴、孺子婴、田婴;在陈柞臼之后则有齐柞臼、公孙柞臼，在姬夷吾之后更有管夷吾;在施肩吾之后则有连肩吾……字的情况也是一样。自唐朝诗人刘禹锡字梦得后，宋朝的范祖禹、叶适、黄希等人都取字梦得;唐自骆宾王后，唐朝的马用、宋朝的高观国皆字宾王;晋自卫价字叔宝后，陈后主、秦琼等人字皆叔宝……这是名字学中有趣的从众现象。六朝之士好用仙佛神将命名，宋朝之人好用翁史老命名。无不与这种从众现象有关。
历史上曾有过这样一件趣事:古代魏无忌之后有长孙无忌。蔺相如后有司马相如，于是有人便做了一幅对联:你无忌我也无忌，名相如实不相如。
由于人名贵在奇巧，虽是仰慕之人，但如都用其名来直接用作己名，不免又重落俗套，没有本人的特点，容易流为一般的仿效。所以，在用此法时应加以变化才是。
方法二:在同姓的先贤的姓名中间加上仰慕之字。如果某人的姓与其仰慕的先贤的姓恰好一致，那么，可以在先贤的名字中间加上一个表示仰慕之意的字来作为自己的名字。例如:
张良—张希良，孔尼— 孔宗尼，
颜渊—严慕渊，周旦— 周今旦，
梁鸿— 梁成鸿，孟与— 孟敬与，
萧何— 萧仰何，李白—李羡白等。
但是，使用这种方法受很多限制，例如，姓必须与先哲的一样，另外，先贤之名最好是单名，以便加字等。其实，第二条限制现在有勇气者尽可舍去，为自己改一个四个字的姓名。这样基本上可杜绝与他人重名。例如，仰慕蔺相如的蔺姓人士，尽可改名为蔺敬相如，这样的名字更加使人一目了然且乐趣横生。
方法三，不计较同姓与否，在姓后借用所仰慕的贤人名字中的一个字，中间再加上仰慕字。例如:
张良—王希良 (希望象张良那样)
孔尼— 张宗尼 (继承孔子的事业)
颜渊—赵敬渊 (象颜渊那样做人)
方法四，如所仰慕的贤人是单名者，也可将先贤的姓名作为自己的名字，例如:
周旦— 王周旦，萧何—刘萧何，
李白—姚李白，孟与— 郑孟与等。
这样改名的好处是一目了然。
现代作家郁达夫给长子取名飞，借名于岳飞;次子取名云，借名于岳飞之子岳云。在他们第三个孩子出世之前，夫妇俩展开了有趣的讨论。郁达夫提议，生下来若是女孩，叫做银瓶吧!因为银瓶是岳飞的女儿，这样正好凑成岳家全班人马。而夫人王映霞则说，若生男孩就取名为亮。三国时里有飞(张)，有云(赵云)两将，有了猛将，自然也少不得谋臣，历史上智谋奇略之士，我最佩服那位鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮了。郁达夫听后大为称赞，不久，妻子果然生下一男孩，于是按前议取名为亮。
我国著名的学者马寅初先生的儿孙们的名字也很有趣:长女名为马仰班，意思是让女儿仰慕我国女历史学家班昭。按照马家的家谱女儿都起名为“仰”字，儿子起名为“本”字，到孙辈起名为源字。但到马寅初老先生给孙子起名字的时候，不用“源”字而改用“思”字，如给长子马本寅的儿子起名叫马思一，马思忠;给次子马本初的女儿起名叫马思润、儿子起名叫马思泽、马思东，取意是让孙子们对共产党永志不忘，对毛泽东同志永远思念，对社会主义新中国永远忠诚。
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