古人认为，一个人的名字就是这个人的灵魂，如果被人知道或呼叫，就会发生危险;如果在战场上，就会失魂而掉下马来。
《封神演义》第36回便有这样一段:
黄飞虎向姜子牙介绍敌将张桂芳，说他乃左道旁门术士，会幻术伤人。但遇交战，他只要叫一声:"XX不下马更待何时!”对方便会闻声滚下马来束手就擒。姜子牙为此忧虑，而众将不服。
第二天，两军交战，黄飞虎拍马出战，张桂芳仗胸中左道之术，一心要擒飞虎，还未战及15回合，张桂芳便大叫道:“黄飞虎不下马更待何时!”黄飞虎果然身不由己，撞下鞍轿。后来，张桂芳又用此法，便姜子牙的另一员飞马来救黄飞虎的大将周纪掉下马。二员战将便一起被张桂芳生擒而去。姜子牙惧怕张桂芳的 “呼名落马”之术，不敢轻举妄动，便将免战牌挂了出来。
这个故事生动地表现了古人对名字的迷信。
当然，现代还持有这种陈旧观念的人为数不多了。但是，仍有不少的人对名字持有另外的一种迷信，认为名字的好坏直接关系到人一生的命运:好名字将给本人带来好运，坏名字将给本人带来不幸。而名字的好坏的标准也不是我们所说的四条，而是在于属相与名字不相克，或在于名字的数理是个吉数。这是两种地地道道的迷信，应予摒弃。
迷信之一:属相与名字应不相克。
人有属相，这是中国自古以来所流传的一种习俗，也是中国所特有的一种有趣的社会文化现象，由此我们可窥见到在远古社会中图腾在人们生活中的地位。
一些人认为不同属相的人取名字的时候在字形上应避免某些偏旁或部首，用以达到避凶趋吉的目的。
例如，这种“理论”认为，虎年出生的人取名应有:“山、玉、金、木、示、i、月、I、马”等部首为吉;取名忌用:‘旧、火、田、口、几、系、石、刀、力、血、弓、文、足”等部首。
我们曾说过，名字的本来的职能是人们互相区别的一种符号，只是后来随着人们的社会心理的发展，才在名字中注入了社会文化、心理的因素。但名字仍旧是名字，虽然后来人名高雅、讲究了许多，但它的基本的职能并没有变:名字仍是人们借以互相区别的符号。
而人的命运相当大的程度上取决于个人的主观努力和社会环境，与名字的起法毫无关系。以上例为例，虎年出生的人是否用了“吉”字旁的部首一生都会吉祥如意呢?显然这仅是一种愿望。前不久，有一属虎的名叫做马金林的罪犯伏法，按名字来说，是大吉之名，既有马、又有金，还有两个“木”，但为什么年纪轻轻就伏了法呢?因为他杀了人、犯了罪，犯罪伏法，这是不以名字为转移的社会法律。反过来说，如果虎年生的人刚好又姓田或姓石，或姓中带有应该忌讳的那几个偏旁或部首，又该怎么办?那不是天生要倒霉吗?
迷信之二:名字要有一个好数理。
正如我们前面所说过的，一个人的名字，不过是用以把这个人和其他人区别开来的符号。在这个意义上，只要有助于把人们区别开来，用什么样的符号，即取什么样的名字是无所谓的。名字与人生的命运决无任何本质的必然的联系。
如果将名字与人生的命运视作有必然性的联系，即什么样的名字为吉，什么样的名字为凶，什么样的名字是福，什么样的名字是祸……便是一种伪科学，便是一种迷信。我们在没有讲应该怎样给孩子起名字以前，先来说清这一点是很重要的。不要让迷信的活动渗透到为孩子取名的过程中。
关于名字与人生，历来有各种各样的迷信，过去的算命先生就是经常用姓名为别人算命的。随着时代的进步，迷信也在不断地改变着自己的形态。近年来，在日本、在台湾、在港澳流行着一种关于姓名的“五格剖相法”，打着《易经》的旗号和五行的理论，招摇过市，借以骗人。这种“五格剖相法”实有揭穿之必要，诸君小心上当。
“五格剖相法”的主要论点是:
①姓名与人生命运休戚相关，因此，要想有一个完美的人生，必须先要有一个能带来幸福人生的好姓名。
②姓名的好坏根本不在字义，而在数理，所谓名字的数理，指的是姓名中的笔画数。
③用来表征人生命运的笔画数共有五种(格):天格数(单字姓的姓的笔画数加1，复姓的将两个字笔画相加)、人格数(将姓中的最后一个字的笔画数与名字中第一个字的笔画数加在一起)、地格 (将名字的笔画数加在一起)、外格 (将姓名名字的笔画数全部相加之后减去人格数)、总格数(将姓名所有名字的笔画数加在一起)。
④此法认为，人生就取决于这五个数，例如，由人格和外格可推断人的性格和一生的总况;由地格数可推断人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系;从总格数可推断人在中年以后的人生道路;从天、人、地三格数可推断人的健康状况等等。
⑤假如发现自己的命运不好，那么只要在名字上下点功夫，换个名字，改变一下数理，就可以了。书中并列举“数例”，来证明此法的“科学性”。
迷信就是迷信，伪装应该剥去。特别是，此法正在中国的某些地方流传，尤有予以揭露之必要。
首先，这种理论没法解释这样的事实:在解放前，千百万劳苦大众处在水深火热之中，要说命，可谓不好，莫不是因为他们的名字的数理上出了毛病?但解放后，在党的领导下，人民翻身当主人，生活是芝麻开花节节高，并没有改名字，为什么命又改了呢?同理，地主、资本家在解放前个个都会自认命好，但并没有改变他们名字中的数理，解放后为什么又失去天堂了呢?
其次，这种方法只适用于使用方块字的人，那么，就不是“放之四海而皆准”的了!凡是规律性的东西，就是放之四海而皆准的。另外，在计算笔画的时候，注明只能以繁体字而不能用简化字来计算，这里又发生一个问题，任何繁体字相对于更古老的文字都是简化字，为了保险，应该用甲骨文才是。
再次，同一数理的人，不论男女老少，答案都是一致的，这一点，显然是荒谬的。再加上，表中很多语句都模棱两可，有多种解释，例如，总格数为55的人“吉凶相半”，这样的判断，信息量等于零!
所以，我们要给孩子起个好名字，千万不要相信这些迷信之谈。迷信的东西害死人。
有一个名叫王大福的人去算命，算命先生掐指一算，说他名字的数理大凶，这个数理按“五格”算法是代表逆境、病难、浮沉 多灾，并说，如不改名，必有大祸临头。主大福马上央求算命先生给他改名，算命先生吊起来卖:“改个好名，可得花点钱呢!”王大幅又鞠躬又作揖，算命的收了他500元后，在他名字中的“大”字上加了一横，变为“王天福”(按五格算法，这个数理代表健全、幸福)。王天福高高兴兴地走了。但也许高兴过了头，骑车子的时候走了神，一头撞上一辆迎面开来的汽车上，一命归天!
因此，起名字时不要迷信，而要讲究文化。没有文化，起个好名字是不容易的。
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